Меркаванні44

Новы пачатак — і не толькі для Амерыкі

Новы прэзідэнт ЗША — гэта выключны палітык, які трапляецца хіба раз на стагоддзе. Яго абранне таксама сталася адказам на тры найвялікшыя бяды за ўсю гісторыю Амерыкі. Піша славацкі філосаф і дыпламат Марцін Бутара.

Новы прэзыдэнт ЗША — гэта выключны палітык, які трапляецца хіба раз на стагодзьдзе. Яго абраньне таксама сталася адказам на тры найвялікшыя бяды за ўсю гісторыю Амэрыкі. Піша славацкі філёзаф і дыплямат Марцін Бутара.

Безь перабольшваньня можна сказаць, што абраньне Барака Абамы — падзея гістарычная. Апроч усяго, гэта адказ на тры найвялікшыя бяды за ўсю гісторыю Амэрыкі, на праблемы мінуўшчыны і сучаснасьці. І калі перамога Абамы не дае ім рады аўтаматычна, дык хоць уяўляе зь сябе спосаб іх вырашыць.

Першая бяда — колер скуры, расавае пытаньне. Далей — тэракт 11 верасьня 2001 г. Трэцяя — расчараваньне і паняверка ад курсу разьвіцьця краіны, якія часьцяком спалучаюцца з пачуцьцём бездапаможнасьці, пэсымізму і цынізму адносна магчымых пераменаў у грамадзтве.

Расавае пытаньне ўжо не стаіць гэтак востра, як у час гераічнага змаганьня за грамадзянскія і чалавечыя правы. Афраамэрыканцы выгадавалі сваю эліту, сваіх палітыкаў, бізнэсоўцаў, генэралаў і філянтропаў. Тым ня менш, расавае пытаньне застаецца даволі балючым момантам, які мае шмат праяваў у выглядзе дыскрымінацыі, гвалту у суполцы афраамэрыканцаў, а таксама такіх заганаў, як адзінотныя маладыя маці, якія жывуць на дзяржаўныя датацыі.

Тэракт 11 верасьня пакінуў глыбокую рану на душы Амэрыкі. Бальшыня амэрыканцаў успрымае гэта як жудасную несправядлівасьць: чаму яны нас так ненавідзяць? Што ж мы такога зрабілі, каб заслужыць нянавісьць?

Расчараваньне і бездапаможнасьць часта вымушаюць людзей верыць, што няма сэнсу займацца грамадзкай дзейнасьцю, што асобны чалавек ня можа зрабіць вялікага ўплыву, бо ключавыя рашэньні прымаюцца «недзе ў іншым месцы», за зачыненымі дзьвярыма.

Амэрыканская мара

Барак Абама змагаўся з гэтымі праблемамі на працягу ўсяго свайго жыцьця, гэта прысутнічае і ў ягонай выбарчай праграме, і ў яго асобе. Ён перасягнуў бар’ер, якога, як мы думалі, ужо даўно не існуе, — але некаму ж трэба было зрабіць гэта першым. Амэрыканцам патрэбны быў жывое сьведчаньне, што расавая прыналежнасьць ня грае вялікай ролі ў выніковым галасаваньні. Даць рады праблеме 11 верасьня можна не праграмамі бясьпекі, а праз пошук новых хаўрусьнікаў, памяркоўных прадстаўнікоў іншых рас, кантынэнтаў і веравызнаньняў, якія могуць зрабіць свой чынны ўнёсак у справу змаганьня з наплывам тэрарызму і ваяўнічага радыкалізму.

Тут, у Эўропе, нам яшчэ належыць цалкам асэнсаваць, што

Абама — гэта выключны палітык,
якога можна сустрэць хіба раз у жыцьці.
Ён таленавіты, рашучы, дысцыплінаваны і харызматычны лідэр
. Ён усьведамляе, што цяперашнія праблемы нельга вырашыць толькі ва ўрадзе, без дапамогі грамадзянаў. А для Амэрыкі гэта значыць адраджэньне іх традыцыйнага міфу, амэрыканскай мары, паводле якой кожны чалавек можа дасягнуць посьпеху праз свае здольнасьці і працавітасьць. Гэта мара пра свабоду, заможнасьць і роўныя магчымасьці. Гэтая тэма ўжо даўно культывуецца амэрыканскімі палітыкамі. Прэзыдэнт Лінкальн сьцьвярджаў, што ўсе людзі маюць роўныя магчымасьці. Прэзыдэнт Рузвэльт у цяжкія 1930-я гады, час эканамічнага крызісу, нагадаў свайму народу, што адзінае, чаго сьлед баяцца, дык гэта самога страху. Джон Кенэдзі ў сваёй прамове перад пачаткам прэзыдэнцкай кампаніі 1960 г. казаў пра «Новыя межы» нязьдзейсьненых надзеяў і мараў. А чарнаскуры грамадзянскі актывіст і прапаведнік, ляўрэат Нобэлеўскай прэміі міру Марцін Лютэр Кінг назаўсёды застанецца ў памяці амэрыканцаў дзякуючы сваёй гістарычнай прамове, у якой прапанаваў сваю вэрсію мары пра роўнасьць і свабоду для ўсіх амэрыканцаў.

Барак Абама сьвядома разьлічваў на гэтыя традыцыі і творча выкарыстаў іх у выбарчай кампаніі.

«Амэрыканская мара» ўключае тэму «новага пачатку».
Гэта аптымізм у мініятуры, вера, што ты заўсёды можаш пачаць з самага пачатку, старацца і выкарыстоўваць кожную магчымасьць. Гэтак можна прачытаць слоган Абамы «Так, мы можам!». Гэтак мы мусім разумець частае выкарыстаньне ў ключавых словах ягоных прамоў прыстаўкі «re-», са значэньнем аднаўленьня, адраджэньня: ажыўляць (revive, revitalize), аднаўляць (renew), адраджаць (restore), умацоўваць, натхняць зноў (reinvigorate).

ЗША як моцная і прыязная дзяржава ёсьць найгалоўнейшым прыярытэтам і для краінаў Эўропы.
Калі адміністрацыя Абамы дасьць рады эканамічнаму і фінансаваму крызісу, зьявіцца надзея на адраджэньне дэмакратычнага капіталізму, а для нас гэта вельмі важна. Пад дэмакратычным капіталізмам тут разумеецца адкрыты, не дактрынёрскі грамадзкі лад, здольны вучыцца на сваіх памылках і выпраўляцца.

Каментары4

 
Націсканне кнопкі «Дадаць каментар» азначае згоду з рэкамендацыямі па абмеркаванні.

Цяпер чытаюць

Польшча прызнала Аляксандра Машэнскага непажаданай асобай23

Польшча прызнала Аляксандра Машэнскага непажаданай асобай

Усе навіны →
Усе навіны

Маштабны збой у трох беларускіх банках: з рахункаў знікаюць грошы9

Пад Мінскам машына збіла лася — загінулі два чалавекі, пацярпеў вядомы комік1

У Расіі хлопец на «Лексусе» эфектна вылятаў на набярэжную дзеля прыгожага відэа. Загінуў сам і дзве сяброўкі15

«Вітаем на радзіме». Беларус распавёў пра затрыманне на мяжы за лайк і сапсаваны адпачынак10

У Італіі знайшлі цела 18-гадовай украінскай студэнткі. У дзень смерці ёй адмовілі ў працягу стажыроўкі

Начальнік сувязі 8-й арміі загінуў у выніку ўдару ўкраінскімі ракетамі

Толькі адзін выпускнік здаваў цэнтралізаваны экзамен па гэтым прадмеце3

Наталля Пяткевіч працягвае выгульваць амерыканскі гардэроб16

Кінолаг расказала пра просты тэст на выхаванасць сабакі1

больш чытаных навін
больш лайканых навін

Польшча прызнала Аляксандра Машэнскага непажаданай асобай23

Польшча прызнала Аляксандра Машэнскага непажаданай асобай

Галоўнае
Усе навіны →

Заўвага:

 

 

 

 

Закрыць Паведаміць